A través de "1984", George Orwell imaginó una sociedad en la que el poder no necesitaba convencer a las personas de pensar de una determinada manera: le bastaba con enseñarles a quién odiar. Impreso en una de las escenas más inquietantes de la novela, los ciudadanos participan en los llamados "Dos minutos de odio", un ritual colectivo en el que la indignación se convierte en espectáculo, la descalificación sustituye al pensamiento y la multitud termina reaccionando al unísono frente a un enemigo previamente señalado.
Es cierto que han pasado más de cuarenta años desde que Orwell escribió aquella distopía, pero hoy resulta difícil no encontrar paralelismos en nuestras sociedades digitales. Las redes sociales nos permiten comunicarnos, informarnos y participar en la vida pública como nunca antes. Sin embargo, también han abierto la puerta a nuevas formas de agresión: campañas de desprestigio, acoso coordinado, amenazas, suplantación de identidad y redes de cuentas falsas que pueden convertir una diferencia de opinión en una persecución colectiva.
El problema ya no es únicamente que alguien insulte detrás de una pantalla. Es que existen mecanismos capaces de organizar, amplificar y multiplicar esos ataques hasta producir la apariencia de una indignación multitudinaria. Ahí aparecen las llamadas granjas de bots: estructuras que operan mediante cuentas falsas, automatizadas o coordinadas para posicionar mensajes, inflar tendencias, simular respaldo o rechazo y dirigir agresiones contra personas determinadas.
No toda cuenta anónima es un bot, ni toda crítica organizada constituye violencia. La discusión pública, incluso cuando es incómoda o severa, forma parte de cualquier democracia. La diferencia está en la intención y en los métodos: cuando se utilizan redes artificiales para hostigar, intimidar, amenazar o silenciar a alguien, ya no estamos frente a una conversación espontánea, sino ante una forma organizada de violencia.
Las cifras muestran que no se trata de un problema marginal. El Módulo sobre Ciberacoso 2025 del INEGI reportó que 20.4% de la población usuaria de internet de 12 años y más experimentó alguna situación de ciberacoso durante ese año. Esto representa aproximadamente 19.4 millones de personas. Entre las mujeres usuarias, la proporción alcanzó 21,5%.
Hay un dato especialmente revelador sobre la dimensión política del fenómeno. Un monitoreo del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, realizado en mayo de 2024 sobre 50 perfiles de mujeres con presencia pública en México, analizó más de 244 mil interacciones dirigidas a ellas. La violencia digital se convierte entonces en un mecanismo de exclusión de la conversación pública.
Orwell comprendió algo que hoy covniene recordar: el odio organizado no sólo busca destruir a quien señala como enemigo; busca disciplinar a quienes observan. Los dos minutos de odio funcionaban porque todos sabían qué debían sentir y contra quién debían dirigirlo. En las redes, los mecanismos de amplificación pueden producir una dinámica semejante: miles de reacciones, mensajes repetidos y ataques que hacen parecer inevitable sumarse a la condena colectiva. La diferencia es que ahora ese ritual puede permanecer activo durante días, cruzar fronteras y perseguir a una persona mucho después de que haya abandonado la conversación.
Frente a esta realidad, México ha comenzado a construir respuestas. En marzo de 2026, el Gobierno de la presidenta Claudia Sheinbaum formalizó un acuerdo de colaboración voluntaria con Google, Meta y TikTok para prevenir y atender la violencia digital contra mujeres. Incluye acciones de prevención, mejores mecanismos de denuncia, atención a víctimas y colaboración para retirar contenido íntimo no consentido.
Desde el Estado de México también debemos asumir esta responsabilidad. Es necesario avanzar hacia un marco jurídico que reconozca la violencia digital organizada y establezca consecuencias para quienes creen, administren, financien u operen redes de cuentas falsas o automatizadas con el propósito de ejecutar campañas de hostigamiento, intimidación o ataques sistemáticos.
Quizá lo más inquietante de "1984" no era la existencia de los dos minutos de odio, sino la facilidad con la que las personas terminaban participando en ellos. En este sentido no debemnos permitir que el espacio público se convierta en una fábrica de enemigos, ni que la participación de las personas dependa de su capacidad para soportar el acoso. Una sociedad democrática necesita desacuerdos, debates intensos y críticas incómodas; lo que no necesita es violencia organizada disfrazada de opinión pública.
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